一、人生苦空无常,不要执著在某一点上,不要把自己看得太大
Zongshu2018092928:57
师 父语:人生就是这样——苦空无常啊!所以我们没有必要执著在某一个点上。一句话、一个动作、一个思维,纠结半天,你说值得不值得?一个面子,死要面子活受罪,憋在那里,丢人吗?有什么了不起!不要把自己看得太大,你就不会有“面子”了,对不对?希望大家好好学佛修心,希望大家好好努力,希望每个人都如理如法地修心,每个人都要开智慧,该说的说,不该说的不要说。在人间,眼睛不要乱看,很多东西都是眼耳鼻舌身意所造的业。
二、贡高我慢会处处碰壁,不要有欲望,人间一切皆空,不贪就不会苦Wenda20190419 38:45
听众问:请师 父给我开示两句,我觉得我修得很不好。
师 父答:你这个孩子要记住了,你自己过去的很多性格造成你今天的失误,你会受到很多伤害,这些伤害虽然在你命根中有,但是你自己也造了很多。你不要去贪,就不会这么苦,你自己贪得太多了。人间有什么好贪的?人间最大的特点就是“无欲自然心如水”,不要有什么欲望。你记住了,该受的受,自己不贪就是平安,能够平平安安,你的心就放得下。你天天要这个、要那个,求这个、求那个,哪一天求得到圆满啊?所以你就一直活在痛苦中。觉得自己很了不起,是自己受到伤害;觉得自己像个烂人,也是自己受到伤害。你能不能不要觉得自己烂,也不要觉得自己很了不起,折中一点不可以的?不得了了,长得好看了,一个羊好看有什么用?很多公羊来喜欢它,你说这个羊有什么可以值得人间来赞叹它的?你说一个女孩子长得好看点,菩-萨会赞叹她吗?(心里美是最重要的)明白就好了。就是贡高我慢,觉得自己很了不起。你的家庭,你所有的一切,全是假的、空的,要放开,你放不下的话,你在这里就吃苦,这里谁买谁的账啊?你看中国有很多明星,唱歌的、演戏的,跑到这里来,几个人理他?(是的)没有办法的。像我们在澳大利亚,大家打工都来不及的,每个人都在拼命地努力,没有心思去因为你有名,“我来做你的粉丝”,哄着你的。就像你一样的,你长得好看点跟人家有什么关系?你吃苦也是自己吃,这社会谁来同情你啊?只有学佛的人才知道同情你(对)放下一点了,不要觉得自己了不起,把自己看得小一点,一切事情都顺利了;把自己看得太大,哪儿都过不去(是的,听懂了)在人间这座山里,你想走过一个个山洞,不把自己缩得小一点,你能过去的?你把自己看得很大,到处碰壁,石头砸在你头上,把你的脸都砸破了(是的,明白了)好好修心、念 经(好的,感恩师 父开示)
三、菩-萨让我们每天要觉悟、放下、想通
Wenda20190310B05:50
师 父语:唉,人生很苦啊!有时候精神上很充裕,身体上又吃不消;有的时候身体上很好,精神上又吃不消,所以人生很多时候一直在“相对”,所以叫“相对论”嘛。很多事情并不是绝对的,所以没有一件事情你可以完美地去解释,也没有一件事情你可以完美地把它做到,都是不停地在圆融之中,在包容之中,它才能顺利。一个人不懂得怎么样来解脱自己,那你这个人就会在苦恼和烦恼当中,慢慢地越来越迷惑,所以是在虚幻之中。所以菩-萨让我们每天要觉悟,每天要放下,每天要想通。
四、要自我觉悟和自我忏悔,不忏悔就出不了三界
--Wenda2018051115:24
师 父语:一个人活在世界上要自我觉悟和自我忏悔。忏悔非常重要,如果你今天不能忏悔自己,你出不了三界的,没有办法的。因为在无始劫以来,我们人从来没有认识到自己有无量无边的罪业,其实我们人的罪孽很重,一定要把它消掉。你看看,我们前世作的业你自己知道吗?你不知道,你不认识它,对不对?人家说:“我不知道啊,我从小生出来,我怎么知道我前世有业?”我问你,为什么你今世会经常心灵受到侵害、伤害啊?为什么你会有仇恨?生出来怎么就有的?生出来怎么会有嫉妒心的?这不是前世带来的?不带来怎么会有啊?
五、人生无常,要时刻做好准备,多做功德,战胜心中的烦恼
Wenda20190331 10:55
师 父语:[听众电话断线]人生有时候就像电话线一样,正在正常地运作,突然之间断了。做人也是这样的,你为名为利,为了自己的生活,你在活着,但是突然之间,你的命可能就没了,就断掉了。这是为什么?这就是菩-萨告诉我们的:在人间永远是无常的,这世界一切无常。所以你在无常的世界当中要时刻做好准备,多做功德,赶快超du。每个人都要做好思想准备,每个人都要能够接受一些精神上的准备,就是让自己能够更多地战胜自己心中的烦恼。
六、战胜心魔就要吃苦,吃苦能消业
--Wenda2017012725:11
听众问:师 父,有一个同xiu求菩-萨给他安排一个最大限度提升他今世修为根器的未来,从此之后,磨难不断,也借此磨难提升了境界。是不是菩-萨有意给他磨难,让他能够在吃苦中增强愿力、锻炼身心、提升境界呢?
师 父答:是啊,就是这样,要吃苦的。你要战胜自己的心魔,你要苦啊。有时候很苦的人,他就不为金钱、财物所动。吃得起苦的人,人家问你“要不要?”“我不要。”“哎呀,这个好啊,这有钱呢。”“我不要。”一个女孩子说,“我情愿打工的。”人家说:“哎呀,你知道吗,去坐吧台,陪陪酒、喝喝酒,又不要做坏事的,就是喝喝酒,陪人家讲讲话。”很多女的说:“我不要,我情愿打工的,我吃苦。”很多女的懒:“哦,这样也能赚钱的,那我去吧。”现在明白了吗?(明白了)吃苦消业啊。所以一个很勤劳的女人她不会为金钱和物欲所动的。过去讲“懒、馋、贪、变”,这四个字讲得一点都不错。一个女人如果很懒,接下来就会嘴巴很馋。嘴巴馋,什么东西都要吃,什么东西都要,就慢慢贪了。一贪,贪不到怎么办?叫她做什么事情都肯了,她就变了(明白了,师 父)
七、如何克服身体的感觉,靠平时精神上的克制
--Wenda20181207 28:31
听众问:请问师 父,怎么才能克服肉体的感觉?比如很饿的时候很想吃,身体需要补充、休息,怎么才能做到适可而止呢?
师 父答:要靠平时的。当然身体是一种自然反应,饿了也好,有时候有一些欲望也好,是很正常的,那是肉体,靠精神克制的。我举个简单例子,你要是想上卫生间,现在非常不方便去上,你为什么能克制?不是靠你精神上克制的?(是)如果你想做什么就做什么,你不是跟畜生一样?就跟动物一样了。人跟动物的区别在哪里?在精神上的克制啊。所以平时就要学会克制,要锤炼自己,哪些可以想,哪些不能想,时间长了就成功了(明白了,感恩师 父)
八、如何快速觉醒
Wenda2018062201:15:51
听众问:师 父,您曾经说过:从生到死有多远?呼吸之间;从迷到悟有多远?一念之间;从爱到恨有多远?无常之间;从古到今有多远?谈笑之间。从佛到我有多远?觉醒之间。您说一下最后这句话吧。
师 父答:佛就是没有“我”的,整天为人家活着的,哪有“我”?(“觉醒之间”,怎么样让我们快速地去觉醒啊?)觉醒就是开悟。现在不吃活杀的人,他就觉醒了,这种人以后就不会去造业了,杀业不造的话他就不会下地狱了,是不是觉醒了?那你说现在不抽烟、不喝酒的人是不是觉醒了?(对)把自己肝喝坏了,烟把肺抽坏了,这不是还没觉醒吗?(明白。就是您说的“诸恶莫作,众善奉行”,这就是觉醒?)对,就是觉醒啊,觉醒要靠这个基础的(明白)
九、如何理解佛的自在就是开悟
--20191225-laixin353
听众问:白话fo法11册中有一句话“佛的自在就是开悟”,请问如何理解?
师 父答:人活得很开心,很自在,一切不罣碍,是不是开悟、想通了?想通了就能放下,想不通的人不自在。想不通的话,是不是很难过?不就是不开悟吗?自在的人才能安详,如果自己都控制不了自己的感情,一定会不自在,更不能像菩-萨所说的开悟了。
十、“法喜”会转化为一种精进的能量
--Wenda20160226 41:05
听众问:讲起“法喜充满”,这个“法喜”会转化为什么呢?
师 父答:“法喜”转换成一种能量,一种精进的能量。所以当一个人一开心,他是不是干活就有劲了?(是的是的)过去有一个工厂里的老板傻傻的,整天放那种悲伤的二胡音乐,比方说《二泉映月》啦……什么什么痛苦的那些东西,因为一拉,人就很伤感,就会想到自己很多事情,他工作的效率就很慢;还有一个工厂里的老板整天放相声,大家笑,笑了之后大家手上干活越干越有劲,明显地工作效率提高——这就是“法喜充满”,它会转化成一种精进的能量。