一、夫妻相克如何化解
二、如何修到夫妻相敬如宾
三、夫妻间好到或坏到极致，一方过世后会来拉另一方吗
四、师 父开示“不见人过，但见己过”
五、什么是广结善缘，怎么做才能广结善缘
六、 真正地学会认识自我，一生才能把人做好
一、夫妻相克如何化解 ——wenda20160805 15:02
女听众：师 父，如果夫妻两个人有一方克另外一方，除了师 父开示过的分房睡，念解结咒和念礼佛大忏悔文忏悔与消除引起夫妻相克的孽障以外，有没有其他方式可以化解呢？
师 父答：少讲话，多关心。关心，就是不讲话，多做事。一讲话就吵，你去看好了，任何的业障爆发都是从口角开始，嘴巴最厉害。你不讲话，你怎么会吵架？你们夫妻如果大家相处十年，两个人都不讲话，你看看会吵起来吗？吵不起来的，就是话开始引起的。夫妻两个人要源渊流长，要经常什么呢？想吵架的时候，第一，人不能站起来，要坐下来，一站起来就要吵架。你看很多人本来坐着的，一吵架就站起来了，躺着的时候有几个吵架的？就算吵架，最多背对背，大家不吵了。坐着的时候吵架的几率非常小，你只要一站起来很容易吵架，就这么简单。你看在公共汽车、巴士上面，坐着的人从来不吵架的，吵架的都是站在那里的人（对）师 父教你们，这是一个；第二个，吃一些清补凉，就是绿豆汤、木耳汤，经常给自己的老公、老婆熬点汤，一会儿“你喝碗这个汤吧”“你喝碗那个汤吧”。实际上汤水就是泄火，汤水就是让你把火气泄掉，人吵架主要是火气大。有时候你在家里，除了吃饭，你经常给自己的老公弄点汤喝喝，一会儿有东西喝喝了，一会儿“我帮你做点这个好吧？做点那个……”哇，他开心得不得了！你们这个都不懂啊，要翻翻花样的（是，就是没有师 父有智慧）说不会做，网上不能看的？书不能买着看的？自己学着做做不可以的？不做的话你永远不会做。调节气氛啊！（是。师 父，如果是念礼佛大忏悔文忏悔与消除引起夫妻相克的孽障，应该是被克的一方念，还是克别人的一方念？）两方面都可以，谁会念就谁念。
二、如何修到夫妻相敬如宾- Wenda20180413 01:02:44
男听众：您说过夫妻之间相敬如宾很不容易。请问师 父，前世怎样修，才修得今世夫妻之间相敬如宾呢？
师 父答：不管前世怎么样，今世只要修到位，夫妻照样相敬如宾。因为就是前世夫妻两个人再好，也是结了个善缘，但是善缘里有恶缘，恶缘里有善缘。你碰到恶缘的时候，还是离不开。就算上辈子两个人感情好得不得了，这辈子碰到恶缘，两个人再恶，恶了再好，再恶再好……那这辈子，夫妻两个人还是吵吵闹闹的（对，要不好得不得了，好的时候好过头了就打架，吵了架之后又好）所以人家说“白天吃了一锅饭，晚上睡了一个枕头”。但你如果念 经之后，这个好是永久的，因为懂得道理了，它就不受缘分的约束。修心之后，夫妻的感情不受缘分的约束（修心之后夫妻之间不受缘分的约束，如何理解这句话呢？）就是靠菩-萨保佑，改变你的缘分了，改变你的命运了，夫妻感情的命运（明白了）
三、夫妻间好到极致或坏到极致，一方过世后会来拉另一方吗- wenda20170312A 51:08
女听众：民间有一种说法：夫妻两个人感情很不好，会有一个人先离开。请师 父开示一下，是不是两个人好到极致或者坏到极致，一方都会来拉另一方走呢？
师 父答：走掉之后会来拉，这是真的。如果坏到极点了，他走掉心不甘啊，他就觉得你报冤报得太过分了，他会来把你带走；还有一种，两个人好得太厉害的话，离不开了，也会拉走。所以我们说，夫妻也好，做什么也好，若即若离，“君子之交淡如水”，夫妻之间相敬如宾，不要好得分不开了。任何事情物极必反，分不开了，到后来就分开了，听得懂吗？（听得懂）所以有些事情你只要保持一定的感情、一定的内涵，可能这个事情就比较好地、顺意地去发展。实际上我们学佛人，夫妻不能经常争吵的，因为你的气场厉害的话，会伤到对方的，因为你念 经嘛。
四、师 父开示“不见人过，但见己过” -wenda20150424 27:47
女听众：师 父您好！想请师 父开示一下，学佛修行知道应该“不见人过，但见己过”，“不见人过”是不是说并不是人家的过错不存在，而是能以慈悲心去原谅他人的过错？请师 父开示。
师 父答：“不见人过”，就是在自己没有修好的情况下，先不要去管别人的错，先好好修自己，这是小乘fo法里边的东西（小乘fo法，就是说先把自己修好了，然后……）再去救人家啊（就是先确保自己要能解脱自己）对啊。你想想看，很多人自己就是修不好，为什么修不好？整天看见人家不好，那么这个人修得好吗？这叫“但见人过”。你现在要“不见人过，但见己过”，就是整天什么事情都觉得自己是做错的，别人都是对的，那么首先你就在戒律了，守戒了。听得懂吗？（明白。那这个大乘fo法是包容小乘fo法在里面的，是吗？）对了。小乘fo法是基础，大乘fo法是慈悲，那是菩-萨道。明白了吗？（明白了。其实就是说声闻道、缘觉道再往上一层的菩-萨道。感恩师 父开示！）
五、什么是广结善缘，怎么做才能广结善缘- wenda20160108 30:14
男听众：师 父告诉我们要广结善缘，师 父能不能为我们详细开示下，究竟什么是广结善缘呢？怎么做才能广结善缘？
师 父答：广结善缘就是：凡是看见很善良的人，就要把这个fo法告诉他，跟他交朋友，告诉他“你不要难过，家里不管有什么问题都有菩-萨保佑的，你不信念 经试试看”，这不就广结善缘啊！怎么广结善缘？抱着慈悲心，不要看不起别人，你就会广结善缘了。很多人看人有分别心，这个人很讨厌，那个人很讨厌，你怎么广结善缘啊？看着别人都很可怜，你就会心疼他，就会去广结善缘了（是的，感恩师 父）
六、真正地学会认识自我，一生才能把人做好
—节选自BHFF视频第1集《起心动念即是业》
因为我们每一个人在这个世界上有时候总是不认识自己，我们可以认识别人，但是不能认识自己。就像一个人自己有很多毛病自己都不知道，当别人告诉他的时候才慢慢知道，“哦，我还是这样啊？”实际上，你不认识自己的话，不能找到自己身上的业障和因果。所以任何人学佛，要从真正认识自我开始；连自己都不认识自己，不知道自己有多大的能量、有多大的能力去做某些事情——到底今天胃口有多大，今天能够做什么事情……了解自己，才能了解别人。所以一个人连自己身上各种各样的能力都不知道，而且根本不知道自己能干什么，他怎么能够了解fo法呢？所以，真正地学会认识自我，一生才能把人做好。不是单单说做佛，就是做人，也要认识自己啊——我身上有多少缺点？我这个人耳朵根软；我这个人喜欢把人家的话传过去传过来；喜欢什么事情，还没真正了解它，已经开始做了……那么这就是人的毛病。
所以真正学佛的人一定要了解自我，然后才能驾驭自我；做到驾驭自我之后，才能拥有无我——把自己忘记。所以学佛人肯吃苦，念念为别人，一切为众生。就像一个母亲在家里，脑海里总是想着自己的孩子，总是想着别人，母亲吃了很多苦。因为她的心想着别人，才得到别人的尊敬。实际上懂得能够为别人想的人，本身就拥有了无量的境界。你们交朋友，如果一个人一开口就是讲自己——讲自己的感受，讲自己怎样怎样，这个人没有无量的境界。
能够放下自己，才能真正了解众生。过去有很多徒弟跟师 父学佛，天天打坐、念 经、磕头，他们说：“我这样就能成佛了吗？”师 父就告诉他：“你打坐也成不了佛，你念 经也成不了佛。”那么很多徒弟就问师 父：“那我怎样能够成佛呢？”师 父就告诉他：“因为佛从来没有想过自己要成佛。”这个哲理就是告诉我们：我们只管耕耘，不问收获。很多人怎么会成为一个受人尊敬的人？一个学佛人，怎样能够让自己变为菩-萨？因为他无我。他没有想过“我今天要做什么事情，是为了我的将来、我的名、我的利……”，因为他一切都忘记了。
没有我相，才能有佛相。一个自私的人，哪来的佛相？所以佛从来没有想过自己要成佛，他成佛了。一个善良的人从来没想过要占人家便宜，但是他最后成为一个受人尊敬的人。佛想过什么？佛只想：怎样来救度众生？怎样来施舍予别人？怎样能够让每个人心灵充满智慧和般若？佛菩-萨每天就是想着怎样帮助别人、方便众生。如果我们天天想着舍下自己，能够为别人多多着想，凡事为别人服务，每天想着“我应该为他多做一点，我应该帮助他，我应该去承担责任”，然后每一天默默地付出，而且不夸耀自己，慢慢地只是在责任中理解、包容、原谅，在学佛中没有任何欲望和贪图，这就是无欲。一个人没有欲望地付出，就是未来的菩-萨。
我们做人，不管做什么事情，不要想象着“我能做什么，我以后要成为什么，我想得到什么”，一切都是梦幻泡影。在这个世界中，只有真心地对待众生，真心地爱戴众生，真心地宽待别人，才能把自己的佛心全部舍出去，你会得到众生的佛性，因为你救度了众生的佛性。很多人天天说“我要成佛，我要一世修成，我要求得到……我能够一世修成、能够改变自己”，其实这种需要，佛都是没有的。因为不管什么事情，佛对我们没有任何欲望，所以我们做事情、做人，也不要动不动为自己来打算。真正能够为别人所想、为别人而活的人，愿力就出来了。很多人，你说他有没有愿力？他有愿力。愿力在哪里？愿力在心里。愿力不是告诉别人，愿力是自己用真心默默地耕耘。
一、师 父每日白.话.佛.法《知因懂果是真谛》（下） 互动答题
1、把人家当傻瓜，（ ）才是最傻的人。
2、我们现在的人愚痴在碰到问题总是先怪别人不好，总是从别人身上找（ ），其实问题都在自己身上，应该先把自己的（ ）找到。
3、话要好好讲，有什么话不能讲？人的五官中最重要的就是（ ），动物与人的区别在于动物不能讲话，所以它们不能沟通。（ ）是最重要的，用现在时髦的话讲，就是“我（ ）”。
4、对镜自照（ ），污点皆由（ ）。心外（ ）终是错，广结善缘得（ ）。
答案：（若有疏漏，请以师 父开示原文为准）
1.自己
2. 问题 问题
3. 嘴巴 沟通 协调一下
4. 须自察 自身发 求法 善果
二、本期自测题（温故而知新）- BHFF1-9《学佛后还不变好的问题所在》
建议请先预习答题，再对照答案，考考自己对白.话.佛.法的理解力和记忆力。
1、 念 经修佛，先要修（ ），把自己的债（ ），把自己加强了，自己的运才能变好。
2、 在我们尚未解决个人“（ ）”之前，不仅要超du身上的灵.性，还须（ ），这才是重中之重。
3、 只要得法，即使你的运还没有变好，但只要你修，（ ）就是真实存在的，早修早得，（ ），不修不得。
答案：（若有疏漏，请以师 父开示原文为准）
1.自身 还清了
2.饥饱 清业障
3.变化 自修自得
三、【佛言佛语背诵】--摘自【FYFY 第二册】
三藏法师：能说，会写，会研究。
这个世界就是要看破，放下，因无明才生智慧。
发表于 2022-10-15 13:04:23
