一、《缘起性空 不执著缘》
二、缘起性空，要珍惜因缘
三、想一世修成，如何对待今世的各种缘分
四、如何理解”不能少善根福德因缘,得生彼国”中的”因缘”和”放下万缘”中的”缘”.
一、《缘起性空 不执著缘》-广播讲座43集
师 父开示：忍辱的果位很高，一个人一辈子都是靠忍辱过来的，我们每个人不靠忍辱，每个人都活不到今天，你们这么大的脾气，你们能活到今天吗，看自己的兄弟姐妹看不惯，看自己父母亲看不惯，看自己都看不惯，我怎么这样 恨死自己了，怎么活 一个人活不下去了，所以要忍，要修到后来无生法忍，就是连忍的心都不要生出来，人家欺负你，无生法忍 我没有忍耐的心，我没觉得他在欺负我 很正常，他今天骂你，你就觉得这个人对谁都这样的，谁都骂的，你就觉得很正常，这个世界一切都是无所住 没了，我们人间一切无所住心，什么东西能够留在你心里的，好好地过你现在，好好地过你未来，你一个人来到世界上，你走的时候是一个人走，所以你一辈子就是这样，无所住心 居无定所，一个人要明白，离开了大家 离开了众生，你就不能成为菩-萨，也不能成为佛。 也就是说任何一个人的成功，是靠着大家，眼睛 鼻子 耳朵 思维，眼耳鼻舌身意，全部都要合作才能成功，凡夫经常被这些所迷惑，以为眼睛看到的就是你 我，耳朵听到了 人家说你不好，哎哟 我，这个在fo法界里边就称之为六贼，所以我们人经常颠倒，人最大的问题就是我要面子，光秃秃地来 光秃秃地走，什么都带不走 你要什么面子，所以菩-萨告诉我们，不要把“我”总放在前面，在这个世界上，你不管做什么事情，一切都是因缘合和而成，今天没有这个因 你就没有这个缘分，你们今天有这么好的师 父，所以你们来找我，你们有这个因种下去，所以来了这么多的果，只不过这些果有的要烂掉了，有的很好，有的看看很好 里边烂的 ，有的贴个标签卖高价，因为有这个因在这里，这个果不同的，你有这么一个师 父 做人这么好，人家都来找你了，你只要想到都是因缘生 因缘灭，和我们爷爷奶奶外公外婆当时有缘分，慢慢慢慢 他们过世了，因缘就灭掉了，如果没有因缘，这个世界上一切都不存在，所以世界上有太阳 一定有月亮，这个世界上有男人 一定会有女人，有好人 一定要有坏人，所以一切都是正常的，我跟你缘分结束了 就没了，我跟你缘分很好 还能维持，有的事情不一定是因为缘分没了，是件坏事，有的事情不一定因为缘分有了，还是件好事，善因缘恶因缘都不一样的。 所以在这个世界上，一切都是梦幻颠倒，拼命赚钱 赚钱，等钱赚满了，好了 给家里人用 给孩子用，你只不过替他保管，这就叫梦幻颠倒，造房子造得烂尾楼没人去住了，卖不出去，每一个人都要面子，要到后来 都没面子，所以梦幻泡影是即生即灭的，在这个世界上，所有的梦幻泡影，都是生了马上就灭了 灭了又生出来，感情也是这样，生出来感情 灭掉，灭掉感情 又生出来，就像人一样的，活在世界上又有希望 又有失望，所以师 父跟你们说，缘起性空，只要有缘分就会灭度，今天我只要认识你了，终有一天会离开你的，任何的东西只要有了 它就会没有，所以你不要去争，有什么好争的，所以缘起性空，只要缘一起，最后的本性，这件事物的本性就是空的，今天我扎了这朵花，它的本性就是扔掉烂掉，这叫缘起性空，所以大地山河 宇宙万有，在这个整个的宇宙空间当中，它都是这么一个轮回 一个缘分，所以就是告诉大家，因缘合了就有了，散掉了就没了，举个简单例子，因是电池 果是电筒，你把这个电池的因装进了电筒里边，你才能照亮，你单单有师 父这个电池，没有你们这个电筒，不能把师 父的这个fo法，能够传到别人身上，那你这个电筒不会照亮的，因为你照亮了别人，自己也看见，所以必须要亮，那么就是缘分合和而成，合在一起 那才能成功，人跟人只有合在一起，他才能成功，任何一个人只要分开了 没有力量。 所以这个世界上，没有一件东西是单独存在，这世界上所有的一切，都不是单独存在的，它都是合和而成的，要明白合和而成，就会有聚散离合的一天，所以因缘假合而成，你看你今天太阳看出来，你晚上去看太阳到哪里去了，不见了，这是一种虚幻的景象，是让你能够理解 让你知道，一切都是自性空，任何事物都是本性空的，人生出来没名字的，什么都没有的，房子借来的 名字借来的，爸爸妈妈 借来的，到这个世界上就是来借东西的，借了汽车，借了工作 借了岗位，借了老婆 借了孩子，等到死的时候全部还完，缘起性空 真空妙有，缘分起了 这个本性就空了，但是真空呢，你说这个世界上，什么事情真的空到底了，没有 你还有房子，这个空是什么，妙有，就是为了让你能够理解这些fo法，理解这些悟性，而存在于虚幻世界当中的一种物质，所以这种物质在fo法界讲，叫非物质，不是真实存在的物质，是非物质，所以每一个人念头当中要经常想，这个世界没有一样东西是长久的，所以我不要生气，今天还能跟你在一起 感恩，今天离开你了 谢谢人家，感恩他曾经帮助过你，永远要学会感恩，感恩父母亲给了我们一个身体，让我们在这个人间能够活这么多岁数，所以我们要保护好自己的慧命，不要做错事情，不要让人家伤害我们的身体，也不要自己去用自己的身体，去伤害别人，所以 在这个世界上，你只要记住 这是无常的，没有长久的，你心里慢慢地就会无我了，所以fo法界叫无常无我，你知道这件事情是不长久的，你一定不会对自己太重视，因为觉得这是我的，这是我的 不是你的，我一定要占有它，那么你慢慢慢慢地，你就我相 就执著了，所以这个念念无常。 所以起心动念，要么就善业 要么就恶业，你与其接受恶业，你还不如去接受善业，你这样的话 你就不会犯罪了，所以有的时候你念头一狠，我就这样 我就不买账，那么果报就到，因果只要一动 你就受报，你因果不动 你就不受报，怎么样让因果不动呢，你自己如如不动 它就不动了，所以你必须要学会放下，教你们一句话 本来就这样的，每个人本来就有生生死死 富富贵贵，每个人本来就有身体好 身体不好的，这一切都是无常的 都会变化的，对我来讲有什么难受，叫我在哪里 我都是学佛，叫我在哪里 我都是工作，叫我在哪里 都是做功德，要什么面子，一个人要学会重新开始，一个人什么事情不重新开始的话，你果报到 你会堕落，所以不想堕落的人，不想再承受因果的人，那你就好好地修心 好好地学佛。
二、缘起性空，要珍惜因缘
- shuohua20130712 10:13
听众问：师 父您讲“缘起性空”的这个问题，有的时候就是想不明白，您都已经讲了“缘起性空”，也就是像个泡泡一样，吹出来之后，一段时间它就没有了，人就不应该去执着。
师 父答 ：太执着不行的，在哪里随缘都可以。比方说缘分到了，你努力一下就成功了；你没有缘分的话，你拼命努力也成功不了的。你知道过去考状元有多少人在考啊？有几个考上的？（像师 父说其实你每遇到的一个人、每遇到一件事情，其实都是互相牵连的。如果你没有这个缘分去见这个人或者工作的话，这都连在一起的）所以世界上有一种人最可怜的，就是他以为他怎么样怎么样，实际上他没有了、他失去了，实际上就是他没这个命。他拼命地可惜、可惜，他会伤自己的。没了么就没了，没了就你没缘分了。但是有的时候一定要好好地爱惜啊，很多人有了不爱惜，那真的是没了，这种可能性也有的啊（珍惜是吧？）对，要珍惜因缘啊，有的善缘你不珍惜也会弄掉，弄掉之后你会很可惜的。但是有些因缘，比方说不该你得到的，你啪啪啪拼命地追求。你追到了之后，这个享受是有问题的，因为你没这个福分享受啊，你有福分享受你就可以永远地维持下去。所以很多的缘分就是这样的，比方说这个人争个局长的位置，好不容易争到了，他无福享受的。做了没几天，犯了个错，被人家开下来了。很多人稀里湖涂地两个人争，两个副局长为了争个正局长；他呢是个处长，从来不争的，最后他提到正局长。因为那两个人争啊争啊，双方都到大领导面前去说对方不好，最后大领导说：“你也不是东西，他也不是东西。最后这个人不讲的，给他上吧。”这不就缘分嘛！
三、 想一世修成，如何对待今世的各种缘分
- wenda20151004A 59:10
听众问：请问师 父，想要今生一世修成的话，是不是也要把自己在人间的缘分化解掉呢？
师 父答：其实就叫“放下”，放下不是扔掉，放下就是说不要太挂在心中。有些人误解了，说“哎呀，你要放下了”，他把孩子不管了，那不行的。就是说你不要太挂在心中，管归管，但是不要挂在心中，“放下”就是这个意思。明白吗？（明白了。师 父，那我们应该如何对待自己的各种缘分呢？）两个字，“随缘”啊。缘分来的时候你可以凭自己的感觉，可以随缘；但是一看没有缘分了，那你就不要去攀缘；不攀缘之后，你就会和一些不好的缘断掉，叫“断缘”。然后保持一些善缘，去掉一些恶缘，那你就会慢慢地随缘，然后就会得到自己的团圆和圆融（感恩师 父慈悲开示！）
四、如何理解”不能少善根福德因缘，得生彼国”中的”因缘”和”放下万缘”中的”缘”
- wenda20170120 01:25:34
听众问：师 父原来讲过”不能少善根福德因缘，得生彼国”，我们天天求”要放下万缘”，那个因缘是什么因缘？有什么不一样？
师 父答：放下万缘是人间的万缘，是人间的缘；这个因缘是你跟菩-萨的缘分。你放下万缘，你把跟菩-萨的缘分也放下了？那你现在不要学佛好了，不就”放下万缘”了吗？（就是不明白。没智慧）现在知道就好了，也不迟（师 父，那个因缘是跟菩-萨的因缘，我们平时求的是放下人间的五欲六尘那个缘分，对吗？）对了（那就继续就这么求就行了？）可以，就这么求。
一、师 父每日白.话.佛.法《进入“色不异空 空不异色”的境界》（下）+ 互动答题
这个世界没有过不去的事情，只是看你愿不愿意把它过去，放过它，它就去了；你不肯放过它，你拿放大镜照住它，这件事情在你心里越来越大，你就放不下。
所以菩-萨经常让我们要放下，告诉我们人间一切是空的,这就叫1（ ）。任何一种缘分到了，它起来了，你看到它最后就是会没有的，本性是2（ ），就是事物的本质是空的。人跟人的缘分，本性是空性；一件事情只要开始发展，最后一定是空的，这就是3（ ）。
举个简单例子，一个小婴儿生出来，你就看到他一定会经过一个过程——4（ ）的过程，最后就是没有了，空了。一个小婴儿生出来就是一个缘分，缘起了，看到最后5（ ）是空的，所以缘起性空。不管是小婴儿，还是任何人，到最后都是空性，都是没有的，缘起性空。就像小孩子生出来没有头发、没有牙齿一样，等他年纪大了，头发、牙齿也掉光了，这就是空了。
这个缘分生出来，到最后你能看到它的本性是空性，你就会拥有6（ ），就不会再去执著了。我相、人相、7（ ）、寿者相，你就不会再去执著，你就放下了，就进入了无我、8（ ）的世界。
9（ ）且随意，
10（ ）是真谛。参 破 真 相 不痴迷，
11（ ）证菩提。
答案：（若有疏漏，请以师 父开示原文为准）
1.缘起性空
2. 空性
3. 缘起性空
4. 生老病死
5. 本性
6. 智慧
7. 众 生 相
8. 色空
9. 万事皆空
10.缘起性空
11. 无我放下
二、本期自测题（温故而知新）- BHFF1-14《谈受戒与开悟》
建议请先预习答题，再对照答案，考考自己对白.话.佛.法的理解力和记忆力。
1.听讲经，听讲法，你们不要去听他的句子和（ ），师 父给你们讲经说法，讲的是人生（ ），你们应该听他讲的道理，也就是（ ）。
2.因为师 父现在在教导你们，教你们一套理论，你们要去揣摩他的（ ），这个理要适中，不是歪理，是正理，是一套（ ），（ ）的法理。
答案：（若有疏漏，请以师 父开示原文为准）
1.语言措词 道理 教理
2.理 法理 人间fo法
三、【佛言佛语背诵】--摘自【FYFY 第二册】
1、一个人在世界上，改变是唯一的方法，一个人的道德是诚信，像母亲一样，那是根本。
2、如果一个师 父没有道德，别跟他学，依法不依人。
发表于 2022-10-15 15:06:14
